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台湾青年认日本养父 还在台版“靖国神社”主持祭典fxcm转钰佳

2018年05月07日 11:47来源:六开彩开奖现场直播手机版

  [文/观察者网 马雪]“帅气”、“型男”、“180公分”……这两天,台湾亲绿媒体以“舔屏”姿势,密集报道了一位“创造历史”的“台籍神官”。

  “神官”即指日本的神职人员。位于台湾屏东牡丹乡的高士神社被称台版“靖国神社”,由日本神职人员、“李登辉之友会”成员佐藤健一在2015年募款重建,原本都是由佐藤健一主持祭典,今年5月5日的例行祭典,首度由台湾人黄俊瑜主持。

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  黄俊瑜(日本名佐藤冬木,左)5日在屏东县牡丹乡高士神社进行祭祀仪式。(除注明外,本文图片均来自台媒)

  台湾亲绿媒体“自由时报”报道称,出生于1993年的黄俊瑜有四分之一日本血统,从初中就梦想成为神职人员,曾利用度假打工到日本,希望能进入日本培养神职人员的大学或养成班就读,但因非日本籍遭到拒绝。

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  黄俊瑜通过脸书联系到佐藤健一,认他做了养父,今年2月完成收养手续,取名佐藤冬木。5月5日,在养父协助下完成陪祭过程。

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  右为黄俊瑜“养父”佐藤健一

  在日本担任神职地位最高祭师“宫司”的47岁佐藤建一称,外籍人士在日本担任神职人员的案例存在少数,黄俊瑜的案例并没有造成日本宗教界的非议,但在台湾设置的正式神社中,黄俊瑜是史上首位台籍神职人员。

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  黄俊瑜(佐藤冬木)与养父佐藤健一

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  佐藤健一教黄俊瑜日本送客坐姿

  “新皇民化运动”?

  这座高士神社1939年配合皇民化运动而建立,供奉“天照大神”。1946年被台风吹垮,废弃多年。直到2015年,高士部落在日本“李登辉之友会”成员佐藤健一的募资和协助下,将神社重建完成。

  据台媒报道,2015年10月,佐藤健一曾在日本“樱花频道”的节目上明确宣称,“高士神社供奉的‘英灵’,如同靖国神社中供奉的对象一样都是为日本牺牲的‘军魂’”,并称“希望更多人能来高士神社祭拜为国家牺牲的‘英灵’”。

  2015年8月,高士神社落成并举行“招魂迁座祭”,日本“李登辉之友会”事务局长柚原正敬也出席仪式,并送上李登辉“为国作见证”的题字。

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  高士神社

  高士神社的争议,2017年初因时任国民党政策会执行长蔡正元的严厉批评而起,蔡正元借由神社重建一事批评民进党政府亲日。而高士部落则强调神社重建与民进党无关,是“部落与日本民间友人对于纠葛历史的释怀,是化解纷争、建立友好的象征”,甚至一度愤而扬言向蔡正元提告。

  高士神社管理委员会总干事李安琪表示,虽然外界对高士村建日本神社有不同的意见,但恢复高士神社是经过部落会议,祭祀的是南排湾族的祖灵,未来每年2次例行祭典将会固定举办,神社兴建后,已成为部落观光的一部分,有不少日本人前往参访。

  台湾新党宣传部副主任林明正5日晚在脸书批评,“台湾今天就是在作‘新皇民化运动’,不要以为这是什么‘多元文化’,‘民主选举’,这是中华民族生死存亡的民族之战!”

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  台湾网民留言回应:“我们这个岛怎么了,这群人都忘记日本人是怎么残暴的对待台湾人。。。。”

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  台湾作家王丰也在脸书对此表示,大陆朋友如果看到这则新闻,恐怕又要骂翻台湾人了。激化两岸仇恨,似乎已成“独派”人士“想独独不成”,“想‘建国’建不成”之余,少数仅存的自我安慰式之法宝。但在台湾搞这类神社祭典活动,更可洞见其心之可议!到底是为钞票?或者是为意识形态?或者什么目的?值得审视。

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  王丰也表示,少数台湾人这种崇日心态实在太过头了,但必须让大陆朋友了解,专搞崇日媚日、皇民化倾向的毕竟属于少数台湾人,多数台湾民众并不赞成这套玩意。

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